在台灣，提起政治，許多服膺「中國硬道理」的獨裁帝國主義粉絲們總會擺弄「聰明了得」的愚蠢姿態「教訓」他們眼中的「小老百姓」：政治與道德無關。言下之意是，別傻呼呼懇求「傳統中國政客」們遵守他們常掛在嘴邊的所謂「四維八德」。喔？難道政治人物應該遵守的「標準規範」是「政治不道德」？
政治與道德之間的關係應該怎麼觀看和解釋呢？其實，哪有那麼多「中國硬道理」啊？只要了解每個人都應該具有基本良知且遵行最起碼的做人處事原則，就該了解，政治人物和所有人一樣，不能偏離基本良知。
換句話說，要求政治人物從事政治工作時遵行一般人共識下的良知良能和普世價值觀是政治必備要件，畢竟，政治人物也是人，他們絕非無法理解道德的非人類或「恐龍」。更淺顯說法是：如果不願歧視政治人物，就該以一般人基本道德標準要求所有政治人物，否則，難道生物學或人類學必須把政治人物重新歸類為非人類的另一種「不道德物種」？果真這樣，未免太侮辱政治和政治人物了。
既然，在道德之前應該人人平等，當然就會有人問：為什麼「傳統中國政客」總是實質「信仰」暴政卻在人前偽裝「道德崇高」？
老實說，這個問題比較適合詢問那些「傳統中國政客」，誰知道他們的心靈曾受過什麼「特殊訓練」或「非人教育」摧殘呢？
不過，值得台灣全民深思的另一個問題可就沒那麼「個人化」啦！這個問題頗長，簡單一點點的問法是：既然台灣已經透過類似全民直選總統活動的現代民主程序開始實踐主權在民和住民自決等現代國際法理，為什麼仍有許多選民自卑十足自我矮化為「小老百姓」且經常「一不小心」就把「無價之寶」選票浪擲給全國皆知貪權、貪財、偽善、虛榮、無品且至今還歌頌殺人如麻的蔣介石和蔣經國的冷血中國國民黨政客群？
這個問題一提出來，通常會招引一群自命為「中正」的台灣「中國人」撻伐，最可能出現的指責語彙是：又在製造藍綠對立！或類似老調重彈、心胸狹窄、濫情理盲、偏見太深和走不出歷史悲情等慣用台詞。
顯然，撻伐者早已清楚全台灣對中國國民黨這個政黨及其黨籍政客的負面評價，他們只是故意漠視或無能思考：一個曾經屠殺、搶劫、剝削和詐欺台灣人且至今還歌頌和迷信獨裁暴政的反道德政黨早該被正常民主國家選民透過民主程序淘汰掉。
可惜，不但中國黨政客嚴重缺乏反省能力與基本民主素養，連許多台灣選民都十分小看民主的珍貴與脆弱，所以，這類不懂民主基本常識的選民才會無能善用選票淘汰一個至今還服膺帝國主義謬論且實際表現「異於常人」的反道德政治「恐龍」組織。
為什麼道德在政治領域也必須被提醒呢？原因很簡單，政治和每一個人的生活息息相關，尤其，民主國家的全體國民既是國家主權的所有者，更是國家治權的實踐者，如果全體國民無能服從和重視做人處事基本道理的話，極有可能縱容一群假仁假義的政客進入政府部門毀損國家主權和全民利益，一旦國民主權與國民治權全被政府部門內的公僕竊取後，這個民主國家就無法實踐民主國家的權利與義務，接下來的後果會如何？不提也罷！
以眼前的台灣為例，由於中國國民黨仍推崇兩蔣暴政，所以，怪誕離譜的政治問題層出不窮，比如：
- 台灣這個國家明明只有約三萬六千平方公里領土和約兩千三百萬名國民，可是，中國國民黨主導的政府部門卻把兩蔣暴政時期亂掰胡扯的山寨版「中華民國」以及增修七次仍充滿中華黨國一黨專政「恐龍氣息」的已故中華民國憲法壓迫在台灣國之上，甚至為所欲為踐踏台灣為「中國台灣省」或「中國台灣地區」。如果中國國民黨是一個稍微具備基本良知且懂得尊重台灣全民基本尊嚴的「正常」政黨，不可能這麼囂張跋扈。
- 台灣民選總統本該服務全民且腳踏實地把促進全民平權福祉放在工作守則第一條，可是，現任總統馬英九的服務對象似乎不是台灣全民，而是已故中華民國的「四萬萬祖國同胞」，他甚至經常為了「中華民國統一中國」口號，無視本國全民實質利益，一意孤行幻想要為「中華民國四萬萬祖國同胞」謀福利，以致不惜和那個至今還以約兩千枚飛彈對準台灣且口口聲聲不惜武力「解放」台灣的中華人民共和國政府密謀所謂的「兩岸統一」無厘頭賣台詭計。如果馬英九懂得一般人最起碼的良知，他應該看清楚直選總統期間的選區範圍和國民總數，並且依照一般人做人處事道理，至少先競競業業實踐選舉期間的政見承諾，而不是像現在這樣目中無人，只圖把武力威脅台灣且迷信殘暴黨國獨裁帝制的中華人民共和國政府引入台灣嚇人以及明來暗去不斷把台灣資源、技術、領土與主權封鎖到中國政府控制範圍內。
- 由中國國民黨主掌的「中華黨國」台灣民選政府的決策模式總把中國國民黨黨籍政客的特殊權益放在第一位，另外，為了收買人心和壟斷資源，無論法律或政策的制定方式或解釋方法，都明顯出現「遠近親疏」重大差別，比如，軍公教「高層」、「紅頂」政商和五都「貴人」等「中華黨國鐵桿部隊」享有的特殊優惠待遇，一定遠遠超過被視為「小老百姓」和「綠營支持群」的勞工、農民、原住民、「鄉下人」、「台獨份子」與其他「弱勢邊緣人」。甚至，連中國政府源源不絕輸入台灣的所謂「大陸富貴同胞」都能享受遠遠超越本國「小老百姓」的特殊優惠待遇。如果我國政府工作者具有基本良知的話，不可能抱持這種極不公平也不道德的分別心，更不會踐踏任何本國國民的基本人權和民權。
事實上，對「傳統中國政客」或「傳統中國老百姓」來說，政治一直不屬於「小老百姓」應該關心的課題，偏見十足的「傳統中國政治」謬論裡，充斥著「君要臣死，臣不可不死」和「普天之下莫非王土」的不道德霸權謬論，在這類謬論主導下，獨裁政客們的霸道言行分秒可見，即使在曾經擁有二十年為民主打拼經驗的台灣，一般熱愛民主的台灣國民還是很難跟為數眾多的獨裁帝國主義粉絲群講道理和論道德。
這就是台灣向上提升過程中遲遲無法順利過關的瓶頸！這個難堪現象不但是一群群被視為毫無文化素養的遜咖政客群製造出來的「共業」，可怕的是，連馬英九指派的文化部長龍應台面對她無能理解的廢止核四廠議題時，都會自以為「聰明了得」燃燒一把「核四是知識問題，不是道德問題」的無知「野火」。這樣的不道德「傳統中國政客」組織，怎麼期許他們實踐民主、人權和環保等基本道德規範呢？
總之，根據「中華民國」【教育部重編國語辭典修訂本】的解釋，所謂的道德是人類共同生活時，行為舉止應合宜的規範與準則。簡單的「說文解字」則是：道指行走之路，德是應具備的最基本友善心態與言行。只要作為人，都應該具有理解和實踐道德的能力，否則，不但枉生為人，還可能在人群中和地球上製造許多非人歹事，一般人如此，政治人物也不例外。奇怪的是，不知道為什麼會有許多彷彿生活在「恐龍時代」的政客或「百姓」那麼排斥政治與道德的密切關係，甚至認定政治人物都必須不道德？都已經廿一世紀了，拜託那些自甘當「恐龍人」的「今之古人」們還給「不道德政客」改過自新機會並邀請他們走入一般人習以為常的「公民與道德」世界分享和實踐現代普世價值吧！
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